虽然寒假易逝，但我们可以用来回味啊。春节期间，我们一般都会参与这些活动：包饺子、吃饺子、看春晚、贴春联、走亲戚、拜年、发红包、收红包等，

其实从心理学的角度看，正是这些活动，构建出了属于我们的“新年仪式”，而这种仪式感，可能已经提升了我们的幸福感。

今天，我们想带领大家从“仪式感”的角度，重新认识春节的各种讲究。

Ⅰ

仪式感是什么

1908年，法国人类学家范热内普首先提出了“仪式”的概念。

他认为人的生命总是存在一个阶段向另一个阶段的转化，在转化的过程中需要一个仪式：

“每一个体的一生均由具有相似开头与结尾的一系列阶段所组成：诞生、求学、求职、毕业、结婚、为人父母……”

包括季节的过渡，譬如冬至、夏至、春分和秋分。

而“春节”作为一个大型仪式，便是为了帮助我们从旧的一年，过渡到新的一年。春节间的各种小仪式，比如看春晚、拜年、发红包、贴春联，也是为了加深整个“春节”的仪式感。

正是因为有了这些不一样的、繁琐的小仪式，“春节”才能成为“春节”，才有“年味”。

Ⅱ

我们为什么需要仪式感

虽然大家都在吐槽新年的各种讲究，但其实，仪式感对于我们的生活有着深刻的意义。

仪式背后，是我们的愿望和需要。

长辈们过年给孩子们红包，是为了压住邪祟，期望新的一年孩子们可以健健康康。元宵节吃汤圆，挂花灯，更是体现出我们对于“团团圆圆”的祈盼。

这些仪式的背后，都有我们一些渴望被满足的需要和愿望。我们希望可以通过仪式的方式，来实现这些需要和愿望。

仪式是一种自我暗示，有助于我们达成目标

每年初一，一些老人们会去祈福，你问他们，这么去祈福，愿望真的能实现吗？老人们会回答说：“心诚则灵。”

从心理学来看，“心诚”确实有助于我们实现一些愿望。

“心诚”，意味着我们有强烈的动机去做某件事，动机会激励着我们的行为，去为实现愿望做最大的努力。这其实是一种自我暗示。当我们沉浸在仪式的氛围中，更容易受到这种自我暗示。而这种自我暗示的核心，是“相信”。我们相信仪式可以帮到我们，保护我们，我们相信自己确实变的更有力量，有能力可以去达成愿望。

Ⅲ

通过仪式感提升幸福的前提

是我们“真正的认同”

我们总嫌弃现在年味越来越淡：随着时代的变迁，许多传统的新年仪式逐渐丧失了带给我们感动的能力。

但不管是热闹的人群，还是复杂的程序，都不是带给我们“年味”的必要保证。

因为，仪式感必须是发自内心的，是我们自己所认同和相信的。

所以，仪式感是一种内在的自我体验。

这种内在的体验可能会让你感受到：爱，思念，回归，新生等等。而我们体验到了什么，在于我们究竟赋予仪式什么样的价值。

跨年时，我们会不由自主的总结过去一年做了什么，为新的一年设立目标，我们会体验到新的一年，新的开始，一切都很美好。

所以，处于新学期开始的我们，是否也应该做一些仪式感的事情呢？比如：定个学期目标、列个学习计划、给自己提几点要求、要通过哪些资格考试……通过做这些有仪式感的事情，让你明确自己的愿望和需要，通过“心诚则灵”的自我暗示帮助我们更好的实现这些愿望，达到自己的目标。